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[想想京麦山的“茶”]我不懂茶,我不喝茶。我不

来源:admin | 发布时间:2019-01-30

[想想“京麦山”茶“]我不懂茶,我不喝茶。
我不喝茶,但我喜欢喝茶,尤其是茶树。欢迎来到散文网。
小诗歌散文随笔散文小说经典房子登记网络希望散文电话局竟卖“茶经”中山路“茶”想2019-01-0823:19作者:闫长博汉莎0人查看此。5条评论相关文章|我想贡献,我不懂茶,我不喝茶。
我不喝茶,但我喜欢喝茶,特别是茶树和茶。
当然,我曾经去过一些云南的古茶山,我就看见一个千家寨茶树王2之前,超过700年。
然而,相比之下,我去澜沧江,和楠楠,南浔,宋,竟卖北岸六大古茶山上,几乎没有参加布朗和巴达的新的顶级六大茶山。
让我们想想江南地区十二座古老的茶山。普洱只有一个座位。它也是京麦唯一的古老茶园,宣告了世界文化景观的传家宝。茶园很柔软,很远。
1
景迈山的距离不小于300公里,到京麦山的时间是365天和晚上5或6或更多。
看完电影“回到爱的起点位置”,但之后我们把Jingmaishan到“运行的车”,因为它无法启动,你有除了移动到“愿望清单”。“收藏夹”
请关闭文件夹,让我的灵魂多次去山上。
2
在2018年秋天结束时,我的精神和肉类终于进入了古老的红茶林。
(网络阅读文章:www。
San'wen
网)
景迈山古茶园占地2,737公顷,是世界上最大,最完整的茶园。茶园位于景迈和莽泾两个行政村的八个自然村。
在1100?1570米海拔的原始森林,云和雾的高的地方冷凝,茶林是干净的,密度高,充满活力和新鲜感。
输入每个茶树,请仔细查看。茶树上覆盖着一层薄薄的苔藓。苔藓保持水分。此外,种植诸如蕨类植物和兰花的植物,尤其是称为石棺的生长植物。当地人的形象被称为“蟹腿”。它具有喂养阳光的效果,古老的茶树是绿色的。
纵观数百古茶树在几年也不断壮大的,方式是不同的,那些平坦一些扭曲,那些具有直臂和冠就像是一把伞。
茶在温和的微风中生长,聚集薄雾和阳光,新的生命在黑暗中等待另一个春天。
那时候,薇然的新绿色将会阻止我在树枝上生长,像昆虫一样生长昆虫。它是孤独和温暖的。
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这座古老的茶山于公元696年由Blanc的祖先种植,其历史可以追溯到1300多年前。
据调查,澜沧江流域是茶树的原产地,和布朗族的祖先的人是使用已经成长栽培与老茶野生古茶树的第一人。
茶树的人工栽培表明,人类在文明史上又迈出了一步。
无论野生茶树多久,它都只能证明这一领域的存在。
人工茶道能够证明京麦山农业文明的扩张,发展和成熟。
茶只是叶子。当他遇到一个人时,它被用作解毒的配方。
数千年前,它成了中国人手中的浓郁饮品。
它是经过一个漫长的旅程,生命凋谢,它获得了重生,它可能是一个不完整的人生,要提醒的是急于散步,喝茶的人,你也能感受到完美。
茶是一种饮料,代表着人们对自然资源的利用。
传闻之后,商业化终于成为这一表现的重要秘密。景迈山的祖先 - 易和布朗用马匹换马,换了更多的马匹和其他人。在漫长的历史的深度,它是日落在清朝结束,它必须是唐代的日出,马蹄撞击地球是持续的声音后。也许它离波斯帝国很远很远。几年后,我们称这种山路,茶软管管线,在世界地图那里是在足底部的小点可以是连接四川和西藏,它可以传播到异国情调的波斯。。
山景精茶更多是从西南茶道到缅甸,泰国和南亚柬埔寨。
一群蓝色的波斯人留在中国,景德镇的瓷器,以及普洱茶之间的丝绸。它们被广阔的海洋和广阔的山脉所分隔。他们击败了神秘的异国瓷丝和普洱茶。
丝绸是中国五大元素中的土壤,陶器是火,茶叶是天然木材。
五行法是火与土,火。
地球,树木和火是三件事。
在美妙的航行时代,我登上一艘货船的三种东西,以满足古代东方王国对欧洲的想象。
在唐,宋,元,明,普洱时代也被称为“一日一步”。
茶的名字叫做“普洱”,直到清代茶叶市场才被称为“普洱之家”。
事实上,普洱茶并不富裕,它只是一个商业市场。
请记住,普洱就足够了。别忘了成为中国的云南省。
4
我们的风收集直接到达大坪张的地方。
我们在那里呆了很短的时间,在这短暂的时间里,几位家庭主妇让我们独自一人。一进入茶园,我们就会专注于所有尺寸手机的相机和镜头。
当你进入迈山的内部,这是很难理解的景观本来面目,使轮廓的只是少数,而且,影响和轮廓内部的深度由居住与茶园的人描述它只能做到。
在路上,站在老茶林中的高大树木和无条件耐用的身体都被高大的人们所覆盖。这种颤抖的表情有点令人尴尬,对来回来访的游客来说似乎有点不舒服。
云层漂浮在树顶上,一些树叶沉默了。
我拿起相机,集中在高大的老树上。他告诉我:“如果你看到我是一个风景,我的身体也是不愉快的。”
令我惊讶的是,快门的无意识压力是最大光圈值和相机设计的最快速度。
每个人都在旧的阴影下拍摄合影。这是一个有趣的场景:草,人和树。我们在这里形成茶的形象。这个形象的话已成为一种生活。

布朗村叫翁吉,在老茶林里,农家院周围是茶树,桉树,竹屋。
茶和家,人和茶弥补了大自然的形象,茶树摇晃,绿枝,这里是他们的诗意民居。
我没有在“先贤之”找到翁集的历史记录,但是当我在互联网上写“翁记”时,我有很多相关的信息。
翁吉意味着看到一头大象。
布朗人的祖先找到了翁吉定居点的位置。
居住地的选择与国家的生存和发展有关。你能在和平,长寿和繁荣中生活和工作吗?
几个想法和观点交织在一起并进行了讨论。
最后,我不得不把它交给上帝,请用图像做出决定。
站在翁集天文台,眼睛仍然可见,秋天的尽头,这座山微弱地流淌着。
“地平线”是山地与高低天空,大大小小的结合。景迈山人无论大小如何都使用这些高山和低山来建造自己的房屋。
古村落有佛教寺庙,寨门,寨心和古柏。其中,佛教寺庙主要以Hinanaana佛教为基础。
村民们使用米饭,米饭,茶叶和香蕉叶包裹的门票来崇拜恐龙的冷寺。在2014年,Wengji是我们谁已被确认为传统的古代人由国家Wengji之前没有看到千年,我们正走在嘴里用稻草锅中间匆忙的老人我看到一个女人,仍留在他的脸上。
也许除了茶,香烟叶也是文凯布朗人生活中不可或缺的。
6
一位多年来一直在制作普洱茶的朋友告诉我去他家喝茶,说他正在喝着美味的茶。
我从小就睡得很厉害。很多时候,当我入睡时,我处于轻度睡眠或眼球运动中。
特别是如果你有大或太亮的光线,它会影响我的梦想。
所以我很抱歉深度睡眠,我会注意失眠多的食物。
我的朋友说,如果他喝水,他会喝茶。如果你习惯它,你就不会去睡觉。
这样,喝茶很容易。
当他到达他家时,我们坐在茶几前。首先是一个令人眼花缭乱的热水,一杯茶,茶,茶和茶。然后他把橙茶倒进目镜里,把它递给我,然后把它们放在茶几上。
“你试试看,它非常好。
这茶是2-3万元,但它在市场上。
他拿起一个碗,在他的鼻子前摇晃,喝了一杯茶,并使自己中毒。
从一杯茶喝了一口,为了享受“色,声,香,味,感觉和法律”,以在最大程度上,“眼,耳,鼻,舌,身,心”是一些朋友谁经历。
我刚看到他们喝酒,我只听到他们说的话。
据说喝茶是干热的,有上千种优点。?学术专家,商人,官员和人气基地没有喝茶的优势。
你为什么解决这个问题?
陆玉克!
说出七种情绪,说你可以用一杯茶来解决六种欲望。
但如果你在你面前,你不会忘记“射击”。
中国人适合“炒作”,人与事的灵性可以达到极致。
从库存,房地产,炒棕,炒兰花,咖啡,石棺炒作。
从官员到受欢迎的人,从学者到基地,从高唐到瓦武。
近年来,有些人在内阁中忘记了140多克“普洱茶”,并将其拍卖。拍卖花了30多万元。
一篇关于名人如何品尝茶以及根T恤如何铺天盖地的文章。
许多人为他们生产或生产的茶的质量感到自豪。
所以茶具卖得很好,茶几被警告了。
这也导致了相关产业的发展,不喝茶的人会喜欢它们。
知道茶的人不会谈论茶,看着朋友制作他们令人眼花缭乱的茶程,而喜欢不知道禅的朋友,在雾中,天堂找不到北方。
我不得不用耳朵掩饰自己的无知。当余秋雨去普洱时,他写了一本名为“至尊美女”的书。文章列出了人们对普洱茶饮用习惯的法庭和普洱茶的声誉。也许,Yu真的喝了普洱制作的美味茶吗?
也许羽“极致之美”是具体根据曹雪芹“据苏?颂拉斯Mansiones酒店rojos”和“格拉?协定”的故事托尔斯泰。
我没有机会和丈夫一起喝酒。
7
我喜欢人文学科,所以我喜欢CCTV-9录音频道,而不是很多闭路电视频道,我可以了解世界各地不同民族的自然和人类知识。
2013年11月,中央电视台录制频道宣布了原创的6集纪录片“茶叶的故事”。这是一部探索中国第一世界茶文化的纪录片。
从茶的历史,茶的种类,历史,交流和生产的角度,介绍了茶的整个历史。
我不是一个喝茶的人,他正在世界各地观看这部电影“喝”茶。
当你到达景迈山时,即使你今晚没有睡觉,也要喝京麦茶。
如果你想试试你的旧茶碗的味道,你不需要用的时候穿梭,老Wengji茶还活着,优雅而简洁,它慢慢温暖现代人,奇怪的时刻是的。
在栅栏旁边的无花果树下,姐妹们开了一间茶室。两姐妹毕业于普洱技术职业学校茶业。毕业后,他们在柏林的一家酒店住了两年。现在他们会回去打开一个小茶室。
当我们进入茶室时,夕阳轻轻地穿过树格的窗户,轻轻地贴在准备茶的姐姐的脸上。
我的姐妹们穿着茶具,向顾客提供茶。运动平稳流畅。一系列学术程序,“漏洞”和“katon”标准没有标准化。与客人的对话显示了酒店的营销策略。
她说,他想用布朗山水浸泡翁吉山客人的蒙麦山茶。
我喝了一杯茶喝了,啊,我的舌头上有苦味。
我以为这可能是100周年纪念树的附近。
当我问茶园的管理,现在,他们是没有去除杂草茶园,不也是肥沃,告知不能释放它以增长它自然不会被削减。
这让我想起那些不懂茶的人再想一想:它是否必须把它带回到已经栽培了数千年的茶树的野性?
这与选择无关。
拿起来
拿起来
我真的要感谢我的千年祖先。
茶的味道让我们留在饮料中。
在世界的茶,人们会来回,还有人重新建立人与人,人谁觉得有灵魂的救赎,人们发现生活的诗意,和祖先之间的关系,找到一生的命运。
来自不同地方的我们团队成员需要在不同时间返回他们的位置。
8
翁集人喝茶,宫里没有茶女孩,也没有多少人像白领一样喝茶。
我不能喝很多茶来比较饮料。
没有时间像富人那样接触各种茶。
让我们来看看所谓的“思想”茶和生活资产阶级的茶叶和茶叶科学专家的科学专家系统的讨论。
他们不了解茶文化,他们没有时间思考这么多,他们到目前为止还没有想过这么多。
在他的人生计划中:种植茶,采茶,卖茶,当然还有喝茶。
几千年前,茶叶进入了翁集人的日常生活。
然而,由于Ochanomizu,他们总是非常耐心和细致的关注,他们并不烦人。
从木柴的沸腾到水沸腾的时间,它是非常特殊的。
他们知道茶是由水泡制成的。
为了改善茶的风味,控制水温是很重要的。
水的精神将使茶的每一部分克服生命的气息。
水是最精神的,它的纯度也赋予茶最自然的意义。
因此,他们可以全年不同季节制作茶叶,包括来自不同茶道的茶叶。
老人喜欢用腰果做一杯烘烤。
首先,老叶大叶茶的集合后,洗净粪便的鸟类和其他鸡蛋叶子的表面上,然后将软化的叶子在一个大锅里的叶爽。。
清新干燥,请放入透气亚麻袋或竹筐,以备日后使用。
把南瓜干的杯在屋里,有把旧帕卡茶叶适量,再倒入腰果和木炭三?四,种姓是木炭的木炭的南瓜勺子炭喷涂表面上遵循它用移动的煤炭涂抹,将茶叶轻轻吹入锅中。将沸水盖在陶瓷罐中并盖上约1-2分钟,茶的柔和香味溢出。
汤的颜色随时间而变化。
倒茶后,必须根据一代人的大小尊重要倒的茶,最后是你的。
如果制作茶的人年龄较大或者年龄较高,则儿童或年轻人现在主动喝茶。如果老人和老人认为,发行自己的茶叶,其他人会拿起茶水站起来,他发出了茶后。偏黄,尤其是老黄色粉笔,因为他们的高硬材料,当他们强烈燃烧火焰的密度,燃烧后,将热量均匀持续更长的时间。炒青菜,气味好,手感柔软,因为有好闻的气味,放火烧木炭,烧灰。他们深受当地人的喜爱,是人们喜爱的生活燃料。
翁集人从男人,女人,孩子喝茶。
每个家庭的火孔被一个黑色的大茶壶,早期壶和夜间锅的支持。
午饭后,我全家去上班时都会吃饭。
即使家庭甚至生下了小娃娃,只要满月的推移,大人会提供小茶一点用小勺子。